[苏州往事] [姑苏原味]对一个和尚说”你为什么不出家“,这是什么情况?

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发表于 2021-5-23 14:10:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
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老郑/LaoZheng
各位朋友大家好,欢迎来到5月22号的《诗话江南》《最美苏州诗》节目。今天咱们要读一首吴绮写的诗,他的外号叫“红豆词人”。

杨旭辉/YangXuHui
这个诗人非常有才情,而且言辞是非常地雅致,甚至有的时候会到了艳丽的一个极致。他对人生的感悟有的时候真的是非常的到位,甚至有的时候在旁人身处庐山迷局当中,他能够棒喝,一语惊醒梦中人。

老郑/LaoZheng
吴绮有很多传奇,感觉上他有点像《世说新语》中的人物。

杨旭辉/YangXuHui
绝对是,在清代有一本类似于《世说新语》的一个笔记体小说,叫《今世说》,吴绮就经常出现在《今世说》里面。

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《今世说》

老郑/LaoZheng
这首诗的题目叫做《又寄益言》。益言是一个人的名字,叫程益言,在昨天我们已经说过了,他呢上来就感慨:

中年来自惜韶华,春尽停云兴转加。

杨旭辉/YangXuHui
应该读“中年来/自惜/韶华”,它的句式应该是3-2-2句式。中年来/自惜/韶华。

老郑/LaoZheng
韶华是美好的岁月。我到了中年的时候,我就倍感珍惜。

杨旭辉/YangXuHui
所以这是一种人生的阅历。不到这个年龄,没有这个阅历,理解不了。我在学校里给学生讲课的时候,我说,同学们,你们应该好好珍惜你们大学的时光。大学的四年里面是你们人生最幸福,也最轻松无拘无束的时候,你们应该抓紧这四年好好地读书,然后他们说,老师你又在忽悠我们了。

回过头来看,你离开了大学以后,毕业了,走进了职场,你有很多的牵挂,很多的牵绊。大学四年,你没有太多的顾虑,家长给你提供一个比较好的学习环境,在这个时候,你的精力、体力、记忆力各方面,思维的活跃度,都是最好的。这个时候你如果浪费掉,真的非常可惜。但是,现在很多孩子们觉得,老师你是在忽悠我们,你在说教,其实真不是如此。

老郑/LaoZheng
这种事情都是要经过才能知道。

中年来自惜韶华,春尽停云兴转加。

杨旭辉/YangXuHui
他已经明白了好时光要珍惜,要过好当下的每一天。春尽停云兴转加,春色将来的时候,看到天上一朵白云停在空中,觉得很美,这个时候他的游兴,他的逸兴油然而生。平常生活当中一草一木,一山一水,每一个小的景致都足以让他感怀。

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白云景致

老郑/LaoZheng
“停云”来自于一个典故,陶渊明的诗,叫做“霭霭停云,蒙蒙时雨”。看见了停云,就想到了亲友,所以用到停云这个典的时候,经常会暗示着对于亲朋好友的思念。

乱世藏身怜一叶,美人浮宅近三槎。

杨旭辉/YangXuHui
吴绮生活在明清易代之际,他见证了明王朝的覆亡,在乱世当中,他要苟活于世,这个时候他有很多的心酸。东躲西藏,生命的飘零、羁旅就好像沧海当中的一叶扁舟。

老郑/LaoZheng
一叶扁舟既是沧海当中的一种微小感,一种无力感,同时它又代表了我要去隐逸,这样一种情怀。

杨旭辉/YangXuHui
美人浮宅近三槎

前两天在讲东山查湾的时候就讲到,查湾曾经叫槎湾。这个槎实际上就是一种竹子编的小竹筏、小船。

浮宅近三槎,在这里面他是引用的孔子的一句话,“天下无道,乘桴于海”。三点水的浮改成木字旁的桴,桴和槎就是可以在水面上漂浮的一个简易的小船。吴绮在跟程益言讲,我们生活在乱世当中,非常艰辛,非常危险,所以与其在这样的一个乱世当中,还不如寄兴江湖,乘桴于海,这样的一个状态。

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一叶扁舟

老郑/LaoZheng
有一次,张志和去看颜真卿,张志和说了一句”愿为浮家泛宅“。浮动的家,就是船。

杨旭辉/YangXuHui
他认为整个一个明清易代之际是一个乱世,天下无道之世,他要学孔子,乘桴于海。

他曾经漫游到岭南。到岭南的时候,他看到他的一个朋友,这个朋友是在岭南地区非常有名的一个高僧,叫石莲大汕。石莲大汕在广州、在澳门、在整个岭南地区的佛教界很有威望,影响力也很大,所以很多权门贵族都想请他到家里面去做客,指点迷津。他见到老朋友吴绮以后,跟吴绮说的第一句话说,老兄你知道吗,我太累了,我累得苦不堪言。吴绮就看了他一眼,白了一下,然后就说了一句话:他说,你为什么不出家做和尚呢?

这里面,他强调人的内心要追求一种纯粹的空明 ,纯粹的放空自己。这个故事跟“乱世藏身怜一叶,美人浮宅近三槎”这样的一种人生的追怀,人生的志趣是完全吻合的。

老郑/LaoZheng
吴绮是一个非常豪放,有很多朋友的人。他是从贡生出身的,后来做到了湖州知府。当时吴梅村写了——吴梅村也是他的朋友,写了两句诗来嘲弄他,朋友间开玩笑:“官如残梦短,客比乱山多”。你做官的时间,就像一个残梦一样,那么短暂。

杨旭辉/YangXuHui
还好了,吴梅村还是留口德的,没说“客比坟山多”。

老郑/LaoZheng
这是好朋友之间的调侃。

杨旭辉/YangXuHui
他根本不会生气的。

老郑/LaoZheng
中年来自惜韶华,春尽停云兴转加。
乱世藏身怜一叶,美人浮宅近三槎。
画船桨泊鱼鳞浪,酒市楼遮燕尾霞。

画船就是指船,画船桨泊鱼鳞浪。

杨旭辉/YangXuHui
形容水面的波纹像鱼鳞一样的片片而生。

老郑/LaoZheng
那是一个相对来说风平浪静的地方。

杨旭辉/YangXuHui
微微的波浪像鱼鳞片一样,有小小的起伏。

老郑/LaoZheng
我在漂泊过程当中,我找到了一个相对的平静的港湾,我在这边要休息一下。

杨旭辉/YangXuHui
休息,他没有系舟岸边,而是“画船桨泊鱼鳞浪”,停在水面中间,随意地去游赏周围的景色。

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波光粼粼

老郑/LaoZheng
酒市楼遮燕尾霞

前面卖酒的酒店、酒楼遮住了燕尾霞,像燕子的尾巴一样,在天上铺开来的霞光。

杨旭辉/YangXuHui
这是一个大的场景。

老郑/LaoZheng
总是相思最深处,那堪张翰正无家。

相思,可能不是男女相思,而是对朋友的相思,对故乡的相思。

杨旭辉/YangXuHui
点到最后,就很明显,讲到的是一种故乡的乡土之思、乡旅之思。

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霞光

老郑/LaoZheng
最后一句叫——

那堪张翰正无家

张翰,我们知道。

杨旭辉/YangXuHui
已经讲过很多次了,他的莼鲈之思,莼鲈之思的典故后来成为一个对故土、对家乡风物的一种无限思念之情。

老郑/LaoZheng
所谓的乡愁,所谓的故园,所谓的故土,常常可以做一种象征、隐喻的意义上运用,就是我们的精神家园。

杨旭辉/YangXuHui
精神家园也需要有一种物质的载体。苏州市的古村落保护的条例出台以后,太湖周围的很多的古村落,还有很多的村庄都保护得很好。

老郑/LaoZheng
第二联的“美人浮宅近三槎”。三槎,上海的南翔镇有三条河叫三槎河。因为这首诗是吴绮写给程益言的,会不会这位程益言先生就是南翔人?如果有知道的朋友,是或者不是可以告诉我们一下。

杨旭辉/YangXuHui
吴绮是典型的扬州文士。

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老郑/LaoZheng
吴绮这种著名的文人,他们的生活状态一般是什么样的?

杨旭辉/YangXuHui
说到明清易代之际的是名士,其实有两种,一种是真名士,一种是假名士。后来我们经常在讲,晚明时期有很多人隐匿在山林当中,但是他永远是看不穿的,对功名利禄富贵没有完全放弃。大家说,名气最大的名士就是松江的陈继儒陈眉公,后来有人说,陈眉公根本就没有做到超凡脱俗。后来在乾隆时期,蒋士铨就曾经写诗讽刺过陈眉公,自己号称是“翩然一只云中鹤”,翩然一只云中鹤就应该是很潇洒了,但是,云中鹤飞来飞去到哪里呢?“飞去飞来宰相衙”。这种当然是对陈眉公的一个讽刺和批评,这样的人有没有?晚明时期确实很多,今天其实也不排除有这样的人。

但是,像吴绮这样的,真正活得潇洒通透的,还真不是我们一般的人所能够企及的,所以,为什么在《今世说》里面经常会有吴绮的这种《世说新语》式的故事,成为一种风神洒然的一种魏晋风流的人物,这样的人还是不多的。

老郑/LaoZheng
好,感谢大家收听5月22号的《诗话江南》,我们明天再见!

杨旭辉/YangXuHui
再见!
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