[姑苏原味]这个结棍的苏州人拿下了《元宵节》邮票

苏州夜话

我相信世上的事都是缘分注定的，一切随缘。
我的《元宵节》特种邮票的设计也是如此。也许因为“邮”和“缘”在苏州地方方言中是同一个发音。

李涵设计的《元宵节》特种邮票及首日封
2018年，中国邮政将我的设计画稿选为《元宵节》特种邮票予以正式发行，其因素有许许多多。对我个人而言，三个因素是可以归结到缘分上。一是从小至今受地方传统民俗节俗的文化侵淫，二是对邮票有不能割舍的情结，三是有艺术表达的能力和风俗绘画表达的经历。

难忘年俗记忆

我出生在苏州一个旧式的家庭中，老宅坐落在观前街北面因果巷的中段，一座标准的四进三开间的苏州民居，这是我外祖母的家。外祖母是标准的苏州人，常用苏州的俗语来灌输晚辈一些日常的礼仪。如“男子吃饭龙取水，女子吃饭数珍珠”，“立要有立相，坐要有坐相”，“坐要眼观鼻，鼻观心，心观脚板头”，“喊人不蚀本，舌头上打个滚”。
尤其是她对传统节俗的重视以致张罗忙碌更是我至今难以忘怀。年中大大小的节日如清明、立夏、端午、中秋、重阳和冬至等，她一个也不含糊，毫无例外的要“过”一下，过大年就更显得隆重而庄严了。

作者笔下的四时民俗

通常过了腊八以后，家里就要掸檐尘了，然后就开始忙着筹备过年的食物和用品，到了三十那天更是前后照应马不停蹄。除了灶上灶下洗刷烹调外，搬桌椅、系桌幔、置香烛、放牌位以及端盆递碗摆供品，忙得不亦乐乎。我们这些小孩子也要帮着做些小事杂事，当然也免不了偷吃一些供品。

苏州人过元宵节少不了要吃汤团

那时家里的供桌是要放三张的。中间一张主桌的供品虽与其他两桌一样，但蜡扦蜡烛要大些。一切安排妥当，等我父母下班就开始了祭祀仪式。外祖母先上香点烛，然后按辈分长幼磕头祭拜。一套仪式结束后，才能开始吃年夜饭。
这些极具仪式感的传统苏州节俗活动就这样深深印入我脑中，至今不忘。

痴迷方寸天地

我从小就有收集爱好。从糖纸、洋画片，到邮票、香烟壳等等，都收入进一只个人独有的小木箱。从四年级起，学校放学后我就经常到人民路富仁坊巷口的集邮门市部去“调”邮票——将自己多余的邮票与别人交换，以获得自己想要的邮票。有时实在换不到，就用零花钱买“盖销”或“信销”邮票，以凑齐一套心仪已久的邮票。

《元宵节》邮票的线描稿和色彩初稿

我妈妈那时在市人民银行联行组工作，与全国各地银行有大量的信件往来。有些信会贴面额很大的纪特邮票，而这些邮票正是邮迷们平时很难觅到的。我常利用妈妈上班时间跟她去银行，从那些已经处理的信封上把邮票剪下来，用热水泡一下，邮票就从信封上脱落下来。然后将湿邮票正面贴到玻璃上，干了以后就是一张品相很好的信销票。

《元宵节》邮票小版张

就这样，到文革前我几乎集齐了所有纪特票。虽然后来家庭发生了变故，所有邮票因一个错误而失之一旦，但作为一个邮迷，集邮的情结始终未断。到上世纪八十年代中期，我又开始了集邮，直至今日。

重现传统民俗

我走上绘画创作的道路后，刻入骨子里对苏州民俗的那种酷爱在我的笔底下开始如涓涓溪水流淌出来。
我先后创作了反映当代日常百姓生活的《花市春早》、《夏日休闲图》、《金秋市井图》、《暖冬》、《嫁新娘》、《水乡》等一系列大型国画作品；以红布为媒介创作了反映清末民初江南地区生活习俗的《江南烟景》系列工笔国画；以江南近代生活和劳作为背景的《吴地百业》；以及反映二十世纪五十到七十年代街坊间小孩游戏的《儿戏童趣百图》。这些作品与大多数人物画家笔下所表现的名人名媛和英雄美女不同，或多或少都呈现了我对家乡传统习俗和日常生活的体味和感悟。

作者眼中的童趣

2014年元宵节当天，我接到国家邮票印制局设计部负责同志从北京打来的电话，征询我是否愿意参加2015年将要发行的中国邮政《元宵节》特种邮票的设计。对方坦率地告诉我，这套邮票特同时邀请了全国多位擅长风俗画的画家分别创作，最终能否录用要看专家评审的结果。我毫不犹豫地接受了这个具有挑战意味的创作任务。

画家李涵

从那时起到邮票的正式发行，经历了发行计划搁浅三年的漫长等待。其间，专家和有关部门不厌其烦地要求反复修改，我本人也经历了否定之否定的艰苦创作历程。
好事多磨，戊戌年元宵节当日，这套邮票终于正式面世。尘埃终于落定，心血没有白费！

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